4 de janeiro de 2014

Vila Chã - Festa do Menino

 No dia um de janeiro de 2014 teve lugar em Vila Chã da Braciosa a Festa do Menino, mais conhecida pela Festa da Velha. No corrente ano não me foi possível estar presente. Em 2013 passei o dia primeiro de janeiro em Vila Chã, onde tenho alguns amigos e pude acompanhar o que se foi passando ao longo do dia.


A primeira curiosidade deste festa manifesta-se logo na designação: festa do Menino ou festa da Velha (ou dança da Velha). Nestas duas designações confrontam-se duas realidades bem distintas o religioso e o pagão. Os estudiosos atribuem a origem da vertente pagã  ao culto da fertilidade e a cerimónias de iniciação. Aliás o nordeste Trasmontano é fértil nestas celebrações, havendo manifestações com algumas linhas comuns no concelho de Mogadouro, nomeadamente em Bemposta e .
A cristianização desta e doutras manifestações pagãs deve ter acontecido de forma espontânea, com integração gradual dos elementos religiosos nas celebrações existentes. Curiosamente ainda hoje a integração respeita certas fronteiras, como por exemplo o fato da Velha não entrar na igreja e a Bailadeira entrar!
 A festa começa antes do dia 1 de janeiro, normalmente no dia de Natal.  Os mordomos, um rapaz e duas raparigas, todos solteiros, convidam a população para irem cortar lenha destinada à fogueira que será acesa no dia  no dia da Festa do Menino, a 1 de janeiro. A lenha seria trazida em carros de bois puxados pela força dos braços dos rapazes, um pouco como ainda acontece em Miranda do Douro com a lenha da Fogueira do Galo.
 Em Vila Chã a lenha já é transportada por tratores, mas, mesmo assim não deixa de ser uma festa, finalizando com um farta refeição no salão (com cozinha) que a freguesia já dispõe.
Nos dias seguintes ensaia-se o trio que que estará no centro da festa: a Velha, o Bailador e a Bailadeira, todos rapazes. Parece-me que não são necessários muitos ensaios, uma vez que este papel é representado pelas mesmas pessoas durante vários anos, mas há sempre necessidade de ir "passando o testemunho" aos mais jovens.
Ao contrário doutras manifestações do género, a Velha não usa máscara, antes apresenta a cara e as mãos tisnadas com cortiça queimada. Usa ao pescoço uma cruz da mesma cortiça queimada, presa num colar de bugalhos, com que tisna as pessoas avarentas que não contribuem com esmola e as moças solteiras.
A par da vestimenta, única e muito interessante, onde se destacam as franjas e as rendas brancas, transporta uma "bota" cheia de vinho, na mão esquerda uma estaca de pau onde vai pendurando as peças de fumeiro que lhe são dadas e na direita traz uma bengala com algumas bexigas de porco cheias de vento na extremidade. Ao ar assustador de toda a vestimenta e às bexigas cheias de ar, juntam-se os gritos assustadores que solta de quando em quando, assustando os mais pequenos, sem no entanto haver qualquer violência.
A Velha é acompanhada no peditório que é feito pela aldeia, de porta em porta, pela Bailadeira e pelo Bailador, este último vestido com o traje habitual de um pauliteiro de Miranda, munido de castanholas para acompanhar a música. A Bailadeira tem o seu traje antigo de mulher, ostentando também um chapéu de pauliteiro sobre um lenço chinês e transportando duas conchas para tocar ao ritmo da música.
O peditório inicia-se depois da alvorada. Além dos três personagens e dos mordomos que levam alforges ou sacos para recolherem o que lhes for oferecido, dinheiro ou géneros, seguem os músicos. O trio dança a cada porta a "dança da bicha", que é tocada por um conjunto de tamborileiros mirandeses, gaita, caixa e bombo. Também são lançados foguetes, animam a festa e vão dando sinal do posicionamento na aldeia do grupo.
Achei curioso o facto de cada uma das três personagens guardar o sua própria esmola, havendo uma certa concorrência para ver quem juntava mais dinheiro. Só me apercebi disso depois de ter sido "obrigado" a contribuir, "ameaçado" pela Velha, a quem entreguei toda a minha esmola.
O peditório dura toda a manhã. Ao início da tarde celebra-se a missa, mas só a Bailadeira pode assistir, tirando o chapéu e cobrindo-se com o lenço e um xaile. A Velha e o Bailador ficam fora do adro da igreja e esperam que termine a missa seguida de procissão com o Menino em torno da igreja.
Finda a procissão, juntam-se os três no adro da igreja e dançam a "bicha" para alegria de toda a população que se junta para o leilão dos géneros recolhidos. O que sobra de pão, carne e vinho é para uma ceia colectiva.
Mais tarde a população junta-se em volta da fogueira a que é ateado fogo. A festa continua com baile animado pela noite dentro.

29 de setembro de 2013

Festas de Miranda - Fotografias I





Conjunto de fotografias da procissão das festas em honra de Santa Bárbara, dia 18 de Agosto, em Miranda do Douro.

26 de setembro de 2013

Festas de Miranda

Já há algum tempo que não passava vários dias seguidos em Miranda, mas este verão, por altura das festas de de S. Bárbara, gozei do prazer de passar alguns dias na cidade. Pensei os dias ao pormenor, porque atividades não faltavam, em Miranda, em Sendim e noutras localidades em redor, mas os planos são isso mesmo, planos, e acabaram por não ser cumpridos.  Tanta atividade acaba por saturar e faz falta alguma tranquilidade e isso é coisa que não falta no Planalto Mirandês.
Apanhei os últimos dias da feira FamiDouro. O que eu gostava de ver era a atuação dos grupos, mas ela acontecia tão cedo que até isso tive dificuldade em acompanhar.
No que toca à feira, pareceu-me muito bem organizada e com muita variedade de coisas para comprar. Como sempre dei especial importância aos feirantes do concelho de Miranda, mas as novidades são cada vez menos.
Estava nos meus planos comparecer no concerto do Rui Veloso, mas senti-me tão cansado que até isso acabei por falhar. E gosto mesmo da música do Rui.
No dia 18 tiveram lugar as cerimónias religiosas e a festa terminou com um espetáculo pirotécnico como há muito não se via.
A procissão com variados andores pelas principais ruas intramuros é o acontecimento mais marcante. Este ano o Menino Jesus da Cartolinha vestido com farda de bombeiro arrancou aos crentes uma grande salva de palmas. O sofrimento de ver ir a enterrar um filho da terra bombeiro, ainda há pouco tempo tornou a população mais sensível. Daí para cá já se realizou o funeral de mais um bombeiro.
à noite o recinto do castelo animou-se para a festa. Novos e velhos ensaiaram passos de dança ao ritmo quente da banda presente.
Depois da meia noite teve lugar o fogo de artifício. A multidão acomodou-se nas imediações do castelo com os olhos voltados para o Parque Urbano do Fresno. Soltaram-se os foguetes, os assobios e as as palmas. O salva final de um barulho ensurdecedor ecoou pelas arribas tempo sem fim, para jusante e para montante.
Mal se fez silêncio os carros começaram a abandonar a cidade a um ritmo alucinante até que tudo voltou à paz habitual de Miranda mal o transito se escoou.

9 de setembro de 2013

Miranda do Douro - Fogo de Artifício


Fogo de Artifício das festas em honra de Santa Bárbara, em Miranda do Douro.
18.08.2013

8 de setembro de 2013

VI Encontro de Bloguers do Planalto Mirandês

Com tanta coisa a acontecer durante o mês de agosto não foi fácil estar no VI Encontro de Bloguers do Planalto Mirandês. Já tive intenção de ir em edições anteriores e faltei, por isso, juntei várias atividades para o fim de semana e fiz a minha inscrição à última hora.
A minha ligação pessoal com os bloguers do planalto não forte. Conheço alguns, mas quase não acompanho os blogues, por falta de tempo, mas também porque não domino a língua mirandesa, que é aquela em que a maior parte se exprime no concelho de Miranda do Douro e arredores. No entanto, cada um à sua maneira, partilhamos muitos dos gostos, das preocupações, dos sentimentos em relação à terra e isso já é razão mais do que suficiente para eu querer estar presente.
De tal maneira estava entusiasmado que fui o primeiro a chegar ao Centro de Música Tradicional Sons da Terra, em Sendim, ponto de encontro intermédio antes de chegarmos a Bemposta. Foi bom assim, porque tive oportunidade de fazer uma visita guiada mais pormenorizada (agradeço ao Mário Correia).
Foi muito interessante verificar o trabalho desenvolvido mas também apreciar o acervo do próprio centro. Constitui um ponto de referência no campo da música tradicional e já um centro de memória, quer de pessoas, quer de sons. E como a música é uma linguagem universal cabem lá outros sons, de vários locais do mundo, com especial destaque para os da raia, porque é como Mário Correia diz "eles (espanhóis) sabem mais da nossa música do que nós da deles".
Chegaram mais pessoas, umas minhas conhecidas, outras não, entre as quais o Leonel Brito, amigo bloguer do Farrapos da Memória, de Torre de Moncorvo. Afinal não estava lá para o encontro, mas para visitar o centro.
De Sendim partimos para Bemposta, no concelho de Mogadouro, onde iria decorrer o encontro. Curiosamente a aldeia de Bemposta foi das últimas aldeias do concelho de Mogadouro que visitei, ainda há pouco tempo atrás, por isso estava com vontade de complementar a recolha fotográfica que fiz nessa altura.
À chegada a Bemposta já estava um bom número de pessoas à espera, acompanhados pelo senhor Presidente da Junta de Freguesia que nos deu as boas vindas e nos acompanhou pela aldeia.
O ambiente era de boa disposição; a maior parte das pessoas já são amigas. À exceção de mim e de mais duas ou três, todos tinham participado em encontros anteriores.
Com mais de uma hora de atraso começámos a visita aos pontos mais importantes da aldeia.
A capela do Santo Cristo foi-nos apresentada pelo Sr. Padre Bento Pires, que se encontrava no local no final de uma celebração. Os frescos descobertos por detrás do reboco são fantásticos mereceriam maior atenção se tivéssemos entidades mais responsáveis na área do património. Quem conhece a capela de Nossa Senhora da Teixeira, perto de Torre de Moncorvo, e acompanha o que se está a passar lá, não tem muita esperança numa possível recuperação da capela de Santo Cristo.
Percorremos as principais ruas da aldeia com paragens junto aos monumentos e elementos de maior relevância:  Solar dos Marcos, Capela de S. Sebastião, Igreja Matriz, Capela de Sta Bárbara, restos das muralhas do castelo, brasões da aldeia, pelourinho, etc. Felizmente tínhamos connosco um conjunto de pessoas da terra com profundos conhecimentos, incluindo históricos: Presidente da Junta, António Cangueiro e José Maria Curralo. Até tivemos direito a mata-bicho em casa de António Cangueiro, um edifício com uma bonita traça, recuperado com bom gosto. Obrigado.
Já conhecia a maior parte dos locais, mas visitá-los com tão ilustres anfitriões deu-nos o privilégio de ouvirmos histórias das suas vivência e de curiosidades que, doutra forma, nunca chegaríamos a saber.
Uma das maiores surpresas (para além do mata-bicho) foi o aparecimento do famosos chocalheiro de Bemposta. Foi a primeira vez que o vi. É uma figura que merece alguma atenção e fotografias aqui no blogue, mas isso ficará para outra altura.
Já perto das duas da tarde descemos junto do Douro para o almoço. As mesas distribuídas à sombra dos choupos levou à criação de pequenos grupos. Na minha mesa estavam pessoas de Genísio, Cicouro, S. Martinho de Angueira e um grupo de espanhóis. Da ementa, completa e equilibrada, temperada com um bom vinho, destaco uma das iguarias da entrada: orelha de porco.
Durante a refeição tocou o telemóvel de um dos mordomos, era, nem mais nem menos, Amadeu Ferreira, sendinês apreciado por todos, mentor destes encontros, a atravessar um momento difícil. O telefonema trouxe mais alegria ao grupo.
 Terminada a refeição, que teve a presença de um representante da autarquia Mogadourense (João Henriques), regressámos à aldeia, mais concretamente à Junta de Freguesia para vermos uma apresentação eletrónica sobre a história da aldeia, apresentada e comentada por um seu profundo conhecedor, José Carlos. Só foi pena que estivesse um calor intenso, porque seria um bom momento para o grupo conversar.
Foram apresentados os nomes das três pessoas, mordomos, que tratarão de organizar o encontro do próximo ano: Adelaide Monteiro, Teresa Almeida e Tiégui Alves.
 Entregues algumas lembranças do encontro, grande parte dos participantes despediu-se, mas um grupo aproveitou para visitar a Capela de S. Sebastião, porque, entretanto, tinham conseguido a chave. Na paz do seu interior foram lidos poemas do livro "Ars Vivendi, Ars Moriendi” de Fracisco Niebro, poesia de alta qualidade como o próprio irmão do autor Manuel Ferreira reconheceu.
 E foi com a língua mirandesa que terminou este encontro, com poesia, a que se eleva das paisagens ressequidas do verão no planalto e que fazem destas terras, terras de encantamento, onde a simples  contemplação da linha do horizonte acalma a alma dos que por aqui vem e dos que por cá passam.
Como balanço, foi muito positiva a minha participação neste encontro. Fui bem recebido, senti-me bem, apesar de não conhecer a maior parte das pessoas e de não ter estado em nenhum dos encontros anteriores.
Ao que me pude aperceber, a origem destes encontros tem muito a ver com a língua mirandesa e é um dos elementos que mais une os participantes. Se a ideia é estender o encontro a bloguers (e porque não fotógrafos?) de todos o Planalto Mirandês o grupo terá que ser mais aberto, ou nem todos se sentirão bem nele.
Espero puder estar presente no próximo ano. Até lá... muitas vezes nos vamos cruzar nas estradas do planalto.

6 de setembro de 2013

14º Festival Intercéltico de Sendim (02)

Pauliteiros de Sendim
No dia 4 de agosto voltei a Sendim para assistir essencialmente ao II Encontro Ibérico de Pauliteiros. Fui acompanhado pela família e até algumas visitas. Nem todos elas são adeptos do folclore mas a vila oferecia outros motivos de interesse, integrados no 14.º Festival Intercéltico de Sendim. Depois de um passeio pela a exposição "Ls Mielgos - Sposiçon de Pintura" e pela Casa de Artesanato, procurámos um lugar à sombra no Largo da Igreja.
O festival foi organizado pela Associação de Pauliteiros de Sendim e da comissão de Festas de Santa Bárbara.
O espetáculo iniciou-se com uma homenagem a alguns pessoas de Sendim, entre as quais o jovem 
Pauliteiras de Sendim
Estiveram presentes cinco grupos de pauliteiros, três portugueses e dois espanhóis. Foi interessante como a dança dos paus não conhece fronteiras, sendo as músicas praticamente as mesmas. A ar robusto e macho dos Pauliteiros de Miranda não se verifica do outro lado da fronteira. Lá os passos são mais delicados, a batida dos paus é menos violenta e mesmos trajes e o próprio calçado é menos rústico e mais colorido.

Pauliteiros de Sendim
 Não sei se isto são caraterísticas de todos os grupos, mas nos dois presentes isto era bem evidente.
Atuaram os grupos de Pauliteiros de Palaçoulo, Duas Igrejas e Sendim. Este último apresentou-se com dois grupos, um masculino outro feminino. Os representantes internacionais foram o Danza del Paloteo - Cañizal (Bermillo de Sayago/Espanha) e Danza y el Paloteo de Ampudia (Palencia/ Espanha).
Danza  y el Paloteo de Ampudia (Palencia/Espanha
I chão verde do palco e o sol intenso dificultaram as fotografias, mas tentei fazer alguns registos quer em fotografia quer em vídeo.
Danza del Paloteo - Cañizal (Bermillo de Sayago/Espanha)
No final do festival ainda fomos visitar mais uma exposição de pintura de Isaura Xavier, "Raízes".
Troféu do  II Encontro Ibérico de Pauliteiros
Trabalhos muito interessantes de alguém que pinta por prazer, utilizando diversas técnicas e materiais e também executa outros trabalhos. Tivemos o prazer de tomar um licor com a pintora - Obrigado.

27 de agosto de 2013

14º Festival Intercéltico de Sendim (01)

No início do mês de agosto reservei alguns dias para estar, pela primeira vez, no Festival Intercéltico de Sendim. Sempre tive vontade de ir a este festival, e muitas vezes estive por perto, mas a verdade é que os dois primeiros fins-de-semana de agosto estão sempre repletos de coisas para fazer, lugares a onde ir e família a visitar. Este ano não foi diferente, mas foi uma questão de "dar a volta" às prioridades.
Tinha pensado estar nos três dias do festival, mas faltei logo ao primeiro. Preenchi o dia a percorrer algumas aldeias do concelho de Miranda e doutras do de Vimioso e à noite já não senti entusiasmo.
No segundo dia do festival compareci depois da hora de almoço.
Apanhei já a terminar no Centro de Música Tradicional Sons da Terra, o lançamento de livros e a homenagem ao gaiteiro Alexandre Augusto Feio. Foi pena, teria sido interessante.
No edifício da Casa da Cultura estava a decorrer  a atividade Canto de Interversão pela AJA (Associação José Afonso) do Norte. Foram momentos muito empolgantes. Embora eu fosse muito novo em 74, muita coisa ficou gravado na minha memória. A música ainda anda por aí e muitos lhe são sensíveis. A plateia sabia de cor cada canção, acompanhava os artistas, batia palmas e ouvia com atenção cada palavra. O calor sentia-se e não era só o da sala a abarrotar de gente. Foi muito bom.
No final do espetáculo pude apreciar mais uma vez a exposição "Ls Mielgos - Sposiçon de Pintura" e conversar um pouco com o pintor Manuol Bandarra, de quem tenho o prazer de ser amigo.
Fazia-se sentir um calor abrasador e só se estava razoavelmente bem à sombra. Por isso, a oficina de danças mirandesas, no Largo da Igreja, realizou-se num cantinho, onde os raios de sol não chegavam. O jovenzito Dinis Arribas cresceu, fez-se homem e animou a dança. Eu bem queria participar, mas não podia fazer as duas coisas, fotografar e dançar, pelo que me fiquei pela primeira. Os aprendizes de bailadores não eram todos propriamente aprendizes! Notavam-se por ali alguns mirandeses que já nasceram com pé para a dança, mas todos evoluíram bastante.
Ao jantar fiquei indeciso sobre se deveria comer alguma coisa numa das várias tasquinhas que havia  ou se deveria fazer uma refeição mais séria. Optei por me deslocar a Palaçoulo, ao restaurante Imperial e não me arrependi.
Voltei a Sendim a tempo de acompanhar o desfile para o Parque das Eiras. Ao contrário do dia a noite estava muito fria. O ambiente não parecia melhor, com o espaço muito vazio e sem vida. Curiosamente as primeiras pessoas a entrarem foram idosos, alguns deles transportando o seu banquinho! Não era bem o ambiente que eu imaginava de um festival Intercéltico, mas foi-se alterando ao longo da noite à medida que as bandas começaram a tocar.
A primeira banda da noite foi Canto D'aqui com um reportório de música popular de ouro embora com pouco de celta. Eu fiquei encantado e acho que grande parte do público também. A banda é composta por muitos elementos, todos cantam e cada um toca o seu instrumento com mestria. Enchem o palco e a sua música cativa. Um dos pontos altos aconteceu com a canção Marião.
Seguiu-se-lhe a estrela da noite, Susana Seivane, gaiteira galega que contribuiu para que muitos estivessem ali. Confesso que desconhecia a gaiteira, bem como os outros grupos que se exibiram, por isso foi pelo festival em si e não por este ou aquele grupo.
O espetáculo aqueceu e de que maneira. Não foi só o som da gaita galega, é também a figura da mulher, a sua postura em palco, toda a banda, o luz e o som. Foi realmente um show completo, dado por quem domina os palcos e sabe puxar pelas pessoas. A gaiteira sentiu-se em casa, não fosse a Galiza aqui tão perto. Dei comigo a pensar - que pena não haver em terras de Miranda quem consiga produzir um espetáculo assim! Não estamos mal servidos, mas se música é o que não falta, há que apostar nas outras vertentes  do espetáculo.
A som da gaita é um pouco cansativo para mim, mas o espetáculo também se desenvolveu com outros instrumentos e foi minuto bom. A Susana arrasa em palco.
Depois do grande show seria de esperar uma banda só para terminar a noite, mas fui positivamente surpreendido. O grupo Antubel sem a espetacularidade da Susane Seivane superaram em musicalidade, invadindo a noite com influencias celtas, do norte de África, e muitas outras se fazem da música uma forma universal de comunicar. O aspeto algo franzino do líder da banda rapidamente fica esquecido quando este pega na flauta, na gaita de foles ou num dos muitos instrumentos que toca. Músicas como "La vindimia" ou "A la entrada de Leon" transportaram-me para outros ambientes, esqueci o castelhano, preencheram o meu imaginário. Para mim o melhor da noite e só por esta banda já valeu a pena ir ao Intercéltico.
No dia 4 de agosto também estive em Sendim, mas disso darei conta noutra escrita.